{"id":43098,"date":"2023-12-07T00:00:25","date_gmt":"2023-12-06T23:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/?p=43098"},"modified":"2023-12-07T00:00:27","modified_gmt":"2023-12-06T23:00:27","slug":"rundbrev-december-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/?p=43098","title":{"rendered":"Rundbrev december 2023."},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a>
Chanukka, \u201dtempelinvigningsfesten\u201d \u2013 eller Chag Urim, \u201dljusfesten\u201d som den ocks\u00e5 kallas \u2013 kommer i \u00e5r f\u00f6rvisso att pr\u00e4glas av sv\u00e5ra minnen och av det m\u00f6rker som nu r\u00e5der.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Stockholm den 7 december 2023<\/p>\n\n\n\n

K\u00e4ra v\u00e4nner!<\/p>\n\n\n\n

\u00c4nnu ett \u00e5r lider mot sitt slut. Det sl\u00e5r mig att ordet lider<\/em><\/strong> denna g\u00e5ng n\u00e4stan f\u00e5r en bokstavlig betydelse genom allt sv\u00e5rt och sm\u00e4rtsamt som k\u00e4nnetecknat detta \u00e5r och med tanke p\u00e5 alla m\u00e4nniskor som lider i v\u00e5r v\u00e4rld.<\/p>\n\n\n\n

Med dessa ord inledde jag mitt rundbrev i december f\u00f6r ett \u00e5r sedan, och samma ord f\u00e5r inleda \u00e4ven denna h\u00e4lsning inf\u00f6r de helger som stundar. F\u00f6r nu k\u00e4nns de orden om m\u00f6jligt \u00e4nnu mera aktuella n\u00e4r Rysslands brutala och blodiga anfallskrig mot Ukraina forts\u00e4tter utan n\u00e5gon ljusning i sikte. Den 7 oktober startade Hamas ett nytt krig med vad som kan betecknas som b\u00e5de ett massmord och ett lustmord, vilket m\u00f6rdarna sj\u00e4lva filmade och sedan stolt visade upp till allm\u00e4nt besk\u00e5dande.<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r dessutom avskyv\u00e4rt att denna ofattbara ondska sedan firades med parader, gl\u00e4djefester och fyrverkerier p\u00e5 m\u00e5nga h\u00e5ll i v\u00e4rlden, \u00e4ven i Europa och mitt ibland oss h\u00e4r i Sverige. Med andra ord: de judiska offren och deras sl\u00e4ktingar och v\u00e4nner, ja alla judar, blev omedelbart f\u00f6rklarade skyldiga till sitt eget lidande, och tv\u00e4rt emot vad nog de flesta f\u00f6rv\u00e4ntat sig, \u00f6kade genast judehatet runt om i v\u00e4rlden och manifesterades \u00f6ppet, skamligt och omaskerat.<\/p>\n\n\n\n

Det \u00e4r djupt tragiskt att det ska vara s\u00e5 farligt att vara jude i Sverige att judar k\u00e4nner sig n\u00f6dsakade att d\u00f6lja sin identitet och \u00e4ven att inst\u00e4lla m\u00f6ten och gudstj\u00e4nster av s\u00e4kerhetssk\u00e4l. N\u00e4r detta skrivs har jag just sett att Judiska f\u00f6rsamlingen i G\u00f6teborg inte l\u00e4ngre i tillr\u00e4cklig utstr\u00e4ckning anser sig kunna trygga s\u00e4kerheten f\u00f6r sina medlemmar och d\u00e4rf\u00f6r tvingas flytta samlingar fr\u00e5n sin synagoga i stadens centrum.<\/p>\n\n\n\n

Sj\u00e4lv fick jag nyligen en direkt p\u00e5minnelse om denna bistra verklighet n\u00e4r polisen ringde mig och fr\u00e5gade hur jag upplever situationen f\u00f6r judar h\u00e4r i n\u00e4romr\u00e5det. F\u00f6rst f\u00f6rstod jag inte vad hon menade, men d\u00e5 f\u00f6rklarade hon att de kommit in p\u00e5 v\u00e5r hemsida n\u00e4r de gjorde en s\u00f6kning p\u00e5 ordet \u201djudisk\u201d och \u00e4ven uppt\u00e4ckte att vi skulle ha ett m\u00f6te med ett judiskt tema (och en judisk f\u00f6rel\u00e4sare) i v\u00e5r f\u00f6rsamlingskyrka. Hon fr\u00e5gade ocks\u00e5 om vi \u00f6nskade polis\u00f6vervakning under det m\u00f6tet och f\u00f6rs\u00e4krade mig att de tog alla hot p\u00e5 fullt allvar.<\/p>\n\n\n\n

Vem kunde ana att redan ett par generationer efter F\u00f6rintelsen skulle judar \u00e5ter uts\u00e4ttas f\u00f6r hat och hot i v\u00e5rt land? Vilken skamfl\u00e4ck! Verkligheten bakom den v\u00e4llovliga f\u00f6resatsen \u201dAldrig mer\u201d har faktiskt snarare blivit \u201dAlltid mer\u201d. Minnet \u00e4r kort, och redan efter tv\u00e5 m\u00e5nader f\u00f6refaller oktobermassakern ligga s\u00e5 l\u00e5ngt tillbaka i tiden att den alltmera s\u00e4llan i analyserna n\u00e4mns som den avg\u00f6rande faktorn i det p\u00e5g\u00e5ende kriget.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n
\n

Ordet antisemitism och paralleller till F\u00f6rintelsen ska handskas med f\u00f6rsiktighet, men om den rena ondska som manifesterades av Hamas den 7 oktober f\u00f6rtigs, f\u00f6rgl\u00f6ms, f\u00f6rnekas \u2013 eller rentut hyllas \u2013 \u00e4r det oundvikligt att se likheterna med antisemitismen i dess mest brutala former samt den f\u00f6rnekelse av F\u00f6rintelsen som varit en av antisemitismens uttryck fram tills idag. D\u00e4rf\u00f6r v\u00e4djar vi nu:<\/p>\n\n\n\n

Gl\u00f6m inte den 7 oktober 2023!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sprid denna maning varhelst det \u00e4r m\u00f6jligt! Den dagen markerar ett f\u00f6re och ett efter i antisemitismens l\u00e5nga historia, som i varje generation ut\u00f6kas med nya kapitel.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
\"Gl\u00f6m<\/a><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

P\u00e5 v\u00e5r hemsida har vi lagt in ett s\u00e5 kallat popup-f\u00f6nster som visar sig f\u00f6r var och en som \u00f6ppnar sidan. Denna s\u00e4rskilda p\u00e5minnelse inneb\u00e4r givetvis inte att vi skulle vara ok\u00e4nsliga f\u00f6r det gr\u00e4nsl\u00f6sa lidande som blivit f\u00f6ljden av h\u00e4ndelserna den 7 oktober. Allt m\u00e4nskligt lidande, i synnerhet n\u00e4r det g\u00e4ller de svagaste och mest v\u00e4rnl\u00f6sa, vill jag b\u00e4ra inom mig med all den medk\u00e4nsla som borde vara varje m\u00e4nniskas adelsm\u00e4rke. Men jag m\u00e4rker hur sv\u00e5rt det \u00e4r att ta in all den information som hela tiden sk\u00f6ljer \u00f6ver oss, och d\u00e5 blir den o\u00e4ndliga n\u00f6den l\u00e4tt n\u00e5got som absorberar oss med en k\u00e4nsla av otillr\u00e4cklighet och maktl\u00f6shet.<\/p>\n\n\n\n

Jag v\u00e5gar ocks\u00e5 p\u00e5st\u00e5 att ingen annan konflikt delar upp v\u00e4rlden s\u00e5 djupt som denna. Alltf\u00f6r m\u00e5nga tror sig veta alltf\u00f6r mycket, och d\u00e5 \u00e4gnas kraften \u00e5t att \u00f6vertyga \u201dandra sidan\u201d om sin egen st\u00e5ndpunkt \u2013 ibland sorgligt nog med mer eller mindre obehagliga medel. Jag ska villigt erk\u00e4nna att Mellan\u00f6sternkonflikten f\u00f6r femtio \u00e5r sedan f\u00f6ref\u00f6ll mig betydligt enklare att l\u00f6sa \u00e4n den g\u00f6r idag. Jag tror inte l\u00e4ngre p\u00e5 de d\u00e4r p\u00e5st\u00e5endena \u201dom bara\u201d det eller det gjordes och \u201dom bara\u201d den ena eller den andra parten ins\u00e5g just det, s\u00e5 skulle en l\u00f6sning ligga inom r\u00e4ckh\u00e5ll. Hur v\u00e4llovliga m\u00e5nga f\u00f6rhoppningar \u00e4n kan f\u00f6refalla \u2013 och \u00e4ven hoppet \u00e4r m\u00e4nniskans adelsm\u00e4rke \u2013 \u00f6verg\u00e5r de l\u00e4tt i sj\u00e4lvgoda f\u00f6renklingar och ensidiga anklagelser, f\u00f6r att inte s\u00e4ga ren demonisering.<\/p>\n\n\n\n

Jag \u00e4r medveten om att vad jag \u00e4n skriver i detta rundbrev, s\u00e5 blir det b\u00e5de f\u00f6r lite och f\u00f6r mycket. Vem som helst kan s\u00e4kert med goda sk\u00e4l undra varf\u00f6r jag inte tar upp det eller det, och varf\u00f6r jag inte uttrycker mig tydligare. Jag har v\u00e4l s\u00e4llan k\u00e4nt viljan s\u00e5 stark att vara tydlig som denna g\u00e5ng. Men jag inser att det begr\u00e4nsade utrymmet och min of\u00f6rm\u00e5ga att s\u00e4tta ord p\u00e5 alla de tankar som tr\u00e4ngs i mitt huvud och hj\u00e4rta till sist f\u00e5r bli en v\u00e4djan till er att kritiskt pr\u00f6va den information vi n\u00e5s av. Sj\u00e4lv beh\u00f6ver jag ocks\u00e5 be om vishet och \u2013 med Franciscus\u00b4 ord \u2013 om att p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt f\u00e5 vara ett redskap f\u00f6r Guds frid.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r det g\u00e4ller programmet f\u00f6r n\u00e4sta \u00e5r, \u00e4r \u00e4nnu inte s\u00e4rskilt mycket inbokat. Jag vill \u00e4nd\u00e5 n\u00e4mna n\u00e5gra m\u00f6ten som kanske ni som befinner er i n\u00e4romr\u00e5det vill markera i er almanacka. Men t\u00e4nk p\u00e5 att v\u00e5rens program kommer att l\u00e4ggas ut p\u00e5 v\u00e5r hemsida under rubriken \u201dKommande h\u00e4ndelser\u201d allteftersom det blir klart.<\/p>\n\n\n\n