{"id":375,"date":"2015-06-15T23:13:22","date_gmt":"2015-06-15T21:13:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/?p=375"},"modified":"2022-12-10T23:35:53","modified_gmt":"2022-12-10T22:35:53","slug":"rundbrev-juni-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/?p=375","title":{"rendered":"Rundbrev juni 2015"},"content":{"rendered":"

\"Rundbrev<\/a><\/p>\n

Stockholm den 15 juni 2015<\/p>\n

K\u00e4ra v\u00e4nner!<\/strong><\/p>\n

Detta \u00e4r v\u00e4l f\u00f6rsta g\u00e5ngen som nyhetsbrevet skickas ut fr\u00e5n Stockholm. Det kr\u00e4ver en f\u00f6rklaring, och i den f\u00f6rklaringen vill jag ocks\u00e5 be om urs\u00e4kt f\u00f6r att det dr\u00f6jt s\u00e5 l\u00e4nge sedan jag skrev till er f\u00f6rra g\u00e5ngen, f\u00f6r detta \u00e4r ju faktiskt det f\u00f6rsta rundbrevet i \u00e5r. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r det inte underligt att flera har h\u00f6rt av sig och undrat om deras adress m\u00f6jligen kommit bort i hanteringen. Men nu f\u00e5r ni \u00e4ntligen en bekr\u00e4ftelse p\u00e5 att ni b\u00e5de finns p\u00e5 adresslistan och i mina tankar.<\/strong><\/p>\n

\"Soluppg\u00e5ng<\/a>
Soluppg\u00e5ng \u00f6ver Golan vid Genesarets sj\u00f6.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Mycket har h\u00e4nt i \u00e5r och under hela det \u00e5r som snabbt f\u00f6rflutit sedan jag fyllde 65 \u00e5r, och n\u00e4r jag nu ser tillbaka p\u00e5 det, kan jag utan vidare konstatera att det varit ett av de mest intensiva i hela mitt liv. P\u00e5 \u00e4ldre dagar brukade min mor s\u00e4ga med ett leende: “Inga har s\u00e5 mycket att g\u00f6ra som pension\u00e4rerna”. Hon sa det b\u00e5de med allvar och med viss ironi. F\u00f6r visst kan det v\u00e4l vara s\u00e5 att livet som pension\u00e4r blir mycket intensivt. D\u00e5 vill vi hinna med allt det d\u00e4r som vi l\u00e4ngtat efter att g\u00f6ra men tvingats skjuta upp p\u00e5 grund av det vanliga arbetet. Det kan g\u00e4lla barn och barnbarn, studier, resor, fritidsintressen och allehanda aktiviteter.<\/p>\n

Men det kan ju ocks\u00e5 vara s\u00e5 att man g\u00e4rna vill forts\u00e4tta arbeta om man har ett arbete som k\u00e4nns meningsfullt och som inte \u00e4r tyngre \u00e4n att man orkar med det. Sj\u00e4lv k\u00e4nner jag att jag, s\u00e5 l\u00e4nge jag f\u00e5r ha h\u00e4lsa och krafter, g\u00e4rna forts\u00e4tter med det som gett mitt liv en s\u00e5 djup mening.<\/p>\n

Att det blivit s\u00e5 mycket det senaste \u00e5ret beror p\u00e5 att jag till stor del fortsatt som f\u00f6rut samtidigt som nya och ganska omfattande uppgifter kommit till. Det g\u00e4ller f\u00f6rst och fr\u00e4mst min undervisning i Hong Kong. Som jag tidigare ber\u00e4ttat, har jag blivit ombedd att hj\u00e4lpa till och bygga upp ett master program i judaistik (Classical Judaism<\/span>)<\/em> vid Lutheran Theological Seminary<\/span> (LTS<\/span>)<\/em>, som har ett upptagningsomr\u00e5de i hela Sydostasien och som st\u00f6der kyrkor och teologiska seminarier i Bangladesh, Indonesien, Filippinerna, Kambodja, Kina, Laos, Malaysia, Myanmar, Nepal, Sri Lanka, Taiwan, Thailand och Vietnam. P\u00e5 LTS studerar allts\u00e5 m\u00e5nga blivande l\u00e4rare, pr\u00e4ster och teologer fr\u00e5n l\u00e4nder d\u00e4r de kristna i v\u00e4xlande grad utg\u00f6r en f\u00f6rf\u00f6ljd minoritet som \u00e4r i stort behov av hj\u00e4lp och kontakter med kristna i andra l\u00e4nder.<\/p>\n

Nu kan jag se tillbaka p\u00e5 mitt f\u00f6rsta l\u00e4s\u00e5r d\u00e4r och kan d\u00e5 bara bekr\u00e4fta vad jag k\u00e4nde n\u00e4r jag fick denna f\u00f6rfr\u00e5gan – vilken underbar uppgift och utmaning att f\u00e5 dela med sig av sina kunskaper och erfarenheter fr\u00e5n alla \u00e5r i Jerusalem till denna del av v\u00e4rlden!<\/p>\n

\u00c4ven om jag endast har varit d\u00e4r i fyra omg\u00e5ngar, har mina kurser och uppf\u00f6ljningen av dessa kommit att pr\u00e4gla mycket av det f\u00f6rflutna \u00e5ret. Det g\u00e4ller hemuppgifter, handledning och korrespondens mellan kurserna samt f\u00f6rberedelser inf\u00f6r n\u00e4sta undervisningsblock. Ut\u00f6ver undervisningen p\u00e5 LTS har jag ocks\u00e5 haft gl\u00e4djen att predika och g\u00e4stf\u00f6rel\u00e4sa p\u00e5 andra st\u00e4llen i Hong Kong. Kort sagt, jag har upplevt att jag p\u00e5 olika s\u00e4tt f\u00e5tt b\u00e4ra med mig Jerusalem till Fj\u00e4rran \u00d6stern.<\/p>\n

\"F\u00e5r<\/a>
F\u00e5r p\u00e5 Saligprisningarnas berg vid Genesarets sj\u00f6.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

N\u00e5gon kanske undrar hur stort intresset kan vara f\u00f6r judendomen i en v\u00e4rld d\u00e4r s\u00e5 f\u00e5 judar bott och som s\u00e5 lite pr\u00e4glats av det judiska. Man kunde ju t\u00e4nka att judar och judendom var n\u00e5got lika avl\u00e4gset d\u00e4r som buddhismen och taoismen \u00e4r i v\u00e5r del av v\u00e4rlden.<\/p>\n

I det avseendet skiljer sig emellertid judar och judendom fr\u00e5n andra folk och religioner. Avsaknaden av judar har exempelvis s\u00e4llan utgjort n\u00e5got hinder f\u00f6r antisemitismens framfart. Det har snarare varit s\u00e5, att antisemitismen frodats som b\u00e4st i l\u00e4nder d\u00e4r det knappast funnits n\u00e5gra judar alls. Det beror p\u00e5 att de antisemitiska f\u00f6rest\u00e4llningarna \u00e4r grundade i f\u00f6rdomar och fantasier och d\u00e4rf\u00f6r m\u00e5r b\u00e4st n\u00e4r dessa inte konfronteras med verkligheten. M\u00e5nga som aldrig m\u00f6tt en enda jude vet \u00e4nd\u00e5 “hur judar \u00e4r”. De antijudiska kyrkm\u00e5lningarna p\u00e5 medeltiden och judesuggan i Uppsala domkyrka – och i m\u00e5nga medeltida katedraler – kom till utan att vare sig konstn\u00e4rerna eller de som s\u00e5g deras verk n\u00e5gonsin hade sett en enda jude i verkligheten.<\/p>\n

F\u00f6r att ta ett mera n\u00e4raliggande exempel: med tanke p\u00e5 att det endast fanns0,8 % judar i Nazityskland, k\u00e4nde ytterst f\u00e5 tyskar n\u00e5gra judar n\u00e4r Hitler – till massornas jubel – proklamerade att “judarna \u00e4r v\u00e5r olycka”. L\u00e5ngt f\u00f6re 30-talet hade antisemitismen kommit att ing\u00e5 i det europeiska “kulturarvet”, det vill s\u00e4ga den hade blivit en del av ett tankem\u00f6nster som blivit s\u00e5 sj\u00e4lvklart att de flesta inte l\u00e4ngre var medvetna om det. Som svenskar kan vi ju fundera \u00f6ver varf\u00f6r uttrycket “en riktig jude” l\u00e5ter s\u00e5 annorlunda j\u00e4mf\u00f6rt med “en verklig kristen”.<\/p>\n

P\u00e5 denna punkt m\u00e4rker jag dock en tydlig skillnad gentemot Sydostasien. I j\u00e4mf\u00f6relse med Europa verkar d\u00e4r finnas mycket lite av detta antisemitiska tankegods. Nu arbetar jag ju p\u00e5 en teologisk h\u00f6gskola, vars l\u00e4rare och studenter \u00e4r kristna. Bland dem m\u00f6ter jag ett djupt intresse f\u00f6r judendomen. Det \u00e4r inte f\u00f6rv\u00e5nande med tanke p\u00e5 att den kristna tron b\u00f6rjade som en inomjudisk r\u00f6relse och att s\u00e5v\u00e4l Nya testamentet som den kristna l\u00e4routvecklingen inte bara bygger p\u00e5 “Gamla testamentet” utan \u00e4ven p\u00e5 den judiska f\u00f6rst\u00e5elsen av Bibeln. D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r judendomen ingen “fr\u00e4mmande religion” utan en omistlig del av kristendomen. Ofta har judendomen framst\u00e4llts som kristendomens motsats, vilket \u00e4r huvudorsaken till det vi nyss n\u00e4mnde om antisemitismen som en del av det europeiska tankem\u00f6nstret. Men samtidigt har kristendomen ocks\u00e5 varit b\u00e4rare av en positiv bild av judarna i den m\u00e5n som den varit medveten om sitt judiska ursprung och sina judiska r\u00f6tter. I n\u00e4sta nyhetsbrev kommer jag att skriva mera om detta, eftersom vi i h\u00f6st firar 50-\u00e5rsjubileet av en banbrytande h\u00e4ndelse som i h\u00f6gsta grad har att g\u00f6ra med \u00e5teruppt\u00e4ckten av denna organiska f\u00f6rbindelse mellan judar och kristna.<\/p>\n

\"Bouganvillan<\/a>
Bouganvillan blommar i Israel!<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Det \u00e4r framf\u00f6r allt denna positiva aspekt av de judisk-kristna relationerna som jag m\u00f6ter i Hong Kong. Visst finns det f\u00f6rdomar som fr\u00e4mst grundar sig p\u00e5 en oreflekterad l\u00e4sning av vissa texter i Nya testamentet, till exempel om faris\u00e9erna och r\u00e4tteg\u00e5ngen mot Jesus, men den vilja och f\u00f6rm\u00e5ga att ompr\u00f6va invanda tankeg\u00e5ngar som jag m\u00f6ter hos mina studenter utg\u00f6r en st\u00e4ndig k\u00e4lla till gl\u00e4dje.<\/p>\n

Jag vill ocks\u00e5 n\u00e4mna ytterligare en positiv faktor som bidrar till det stora intresset f\u00f6r judendomen i j\u00e4mf\u00f6relse med vad jag m\u00e4rker p\u00e5 m\u00e5nga h\u00e5ll h\u00e4r hos oss. Tyv\u00e4rr har Mellan\u00f6sternkonflikten under senare \u00e5r alltf\u00f6r ofta kommit att f\u00f6rgifta inst\u00e4llningen till judiska studier och judisk-kristna relationer. Det verkar p\u00e5 vissa som om detta viktiga \u00e4mne inte skulle g\u00e5 att studera utan att det st\u00e4ndigt s\u00e4tts i relation till den p\u00e5g\u00e5ende konflikten mellan palestinier och israeler. Det leder ofta till ett ointresse eller rentav till en negativ attityd till allt som har att g\u00f6ra med judar och judendom. Inte s\u00e4llan identifieras judendomen d\u00e5 med en viss israelisk politik, och det \u00e4r sv\u00e5rt att frig\u00f6ra sig fr\u00e5n tanken att det \u00e4r de gamla antijudiska stereotyperna som p\u00e5 nytt dyker upp i f\u00f6rnyad form.<\/p>\n

I det avseendet \u00e4r det en positiv upplevelse att m\u00e4rka hur mina kolleger och studenter befinner sig utanf\u00f6r den europeiska kulturkretsen. H\u00f6gskolan \u00e4r noga med att h\u00e5lla sig till \u00e4mnet och betonar att det inte f\u00e5r f\u00f6rvandlas till en politisk debatt. I slutet av september \u00e5terv\u00e4nder jag till Hong Kong f\u00f6r det nya l\u00e4s\u00e5rets f\u00f6rsta kurs.<\/p>\n

Men nu vill jag \u00e5terknyta till inledningen av detta brev. F\u00f6r f\u00f6rsta g\u00e5ngen sedan ungdomen har jag nu skaffat mig ett eget boende i Sverige. Min bror och sv\u00e4gerska s\u00e4ljer i dessa dagar barndomshemmet d\u00e4r jag bott sedan min mor gick bort 2010. Eftersom jag st\u00e5tt i Stockholms bostadsk\u00f6 sedan 2005 kunde jag nyligen f\u00e5 en hyresl\u00e4genhet i R\u00e5cksta utanf\u00f6r Stockholm. Den blir allts\u00e5 min fasta punkt n\u00e4r jag \u00e4r i Sverige.<\/p>\n

Ut\u00f6ver det andra under v\u00e5ren har jag allts\u00e5 \u00e4ven haft en flyttning, vilket ocks\u00e5 f\u00e5r ing\u00e5r i f\u00f6rklaringen till min l\u00e5nga tystnad. Men arbetet med Jubileumsfonden forts\u00e4tter med nyhetsbrev och undervisning b\u00e5de i Sverige och internationellt. Allt h\u00e4nger p\u00e5 den stora v\u00e4lsignelse som ligger i god h\u00e4lsa och ert trofasta st\u00f6d, som jag s\u00e5 ofta och p\u00e5 olika s\u00e4tt f\u00e5r anledning att t\u00e4nka p\u00e5 med tacksamhet.<\/p>\n

\"Jaffaporten.\"<\/a>
Jaffaporten.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Den 25 maj h\u00f6lls ett sammantr\u00e4de med Jubileumsfondens styrelse. Dess m\u00e5ng\u00e5rige ordf\u00f6rande B\u00f6rje Hedman hade uttryckt sin \u00f6nskan att \u00f6verl\u00e5ta sitt uppdrag som styrelseordf\u00f6rande \u00e5t n\u00e5gon annan. Vi beklagar givetvis detta men framf\u00f6r allt k\u00e4nner vi stor tacksamhet mot B\u00f6rje f\u00f6r det outtr\u00f6ttliga arbete han utf\u00f6rt f\u00f6r Jubileumsfonden. B\u00f6rjes stora administrativa och ekonomiska kunnighet tillsammans med hans djupa engagemang f\u00f6r de fr\u00e5gor som st\u00e5r i centrum f\u00f6r fondens verksamhet har inneburit ett oskattbart st\u00f6d f\u00f6r mig personligen. F\u00f6r m\u00e5nga av er har B\u00f6rje ocks\u00e5 blivit en personlig v\u00e4n genom att han funnit sin stora gl\u00e4dje i att h\u00e5lla kontakt med er som p\u00e5 olika s\u00e4tt st\u00f6der fondens arbete.<\/p>\n

Till v\u00e5r tr\u00f6st kan jag dock ber\u00e4tta att vi ocks\u00e5 i forts\u00e4ttningen kommer att f\u00e5 gl\u00e4dje av B\u00f6rjes m\u00e5ngfaldiga kvalifikationer, eftersom han stannar kvar som styrelseledamot. Ett stort tack f\u00f6r allt Du gjort och betytt f\u00f6r s\u00e5 m\u00e5nga, k\u00e4re B\u00f6rje!<\/p>\n

Till B\u00f6rjes eftertr\u00e4dare valdes fr\u00e5n 1 augusti den relativt nyblivne styrelseledamoten Bengt Doyle. Han har varit auktoriserad revisor med specialinriktning p\u00e5 ideella organisationer och stiftelser och har \u00e4ven tj\u00e4nstgjort som revisor i ett stort antal kyrkor och f\u00f6rsamlingar. Att han haft ett livsl\u00e5ngt engagemang f\u00f6r det som \u00e4r fondens uppgifter och m\u00e5ls\u00e4ttning g\u00f6r att han besitter en liknande kombination av administrativ skicklighet och teologisk k\u00e4nslighet som gjort B\u00f6rje till en s\u00e5 idealisk ordf\u00f6rande. V\u00e4lkommen att leda styrelsens arbete, k\u00e4re Bengt!<\/p>\n

V\u00e4lkommen s\u00e4ger vi ocks\u00e5 till ytterligare tv\u00e5 nya styrelseledam\u00f6ter – makarna Lars-\u00c5ke Sp\u00e5nberger (ordinarie) och Dagny St\u00e5hlberg (suppleant). Dagny \u00e4r docent och \u00f6verl\u00e4kare och Lars-\u00c5ke pr\u00e4st i Svenska kyrkan. B\u00e5de har synnerligen aktivt deltagit i fondens arbete under m\u00e5nga \u00e5r.<\/p>\n

Vi vill \u00e4ven tacka fondens bokdistribut\u00f6r, Anita Taranger, som \u00e4r kvar i styrelsen men som nu \u00f6verl\u00e4mnar sitt specialuppdrag till Lars-\u00c5ke Sp\u00e5nberger. Tack, k\u00e4ra Anita, f\u00f6r den viktiga tj\u00e4nsten under m\u00e5nga \u00e5r! B\u00f6cker best\u00e4lls allts\u00e5 i forts\u00e4ttningen hos Lars-\u00c5ke p\u00e5 Industrigatan 14, 112 46 Stockholm, eller via e-postadressen larspa@bredband.net<\/a>, tel. 073-038 38 48.<\/p>\n

\u00c4ntligen b\u00f6rjar v\u00e5r ljuva sommartid visa sitt b\u00e4sta ansikte f\u00f6r oss. Sj\u00e4lv kommer jag att tj\u00e4nstg\u00f6ra under midsommarhelgen i v\u00e5r f\u00f6rsamling i Jerusalem. Var ni \u00e4n befinner er, \u00f6nskar jag er en riktigt fin midsommarhelg och d\u00e4refter m\u00e5nga sk\u00f6na sommardagar!<\/p>\n

Med de varmaste h\u00e4lsningar,<\/p>\n

Er tillgivne,
\n\"G\u00f6ran\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Ladda ner rundbrevet som PDF-fil H\u00c4R<\/a><\/strong>!<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Stockholm den 15 juni 2015 K\u00e4ra v\u00e4nner! Detta \u00e4r v\u00e4l f\u00f6rsta g\u00e5ngen som nyhetsbrevet skickas ut fr\u00e5n Stockholm. Det kr\u00e4ver en f\u00f6rklaring, och i den f\u00f6rklaringen vill jag ocks\u00e5 be … Continue reading “Rundbrev juni 2015”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":385,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-375","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nyheter"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=375"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/375\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41996,"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/375\/revisions\/41996"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/385"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.judiskkristnarelationer.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}